Что в имени тебе моем?

Святые имена

Подчас желание назвать детей редкими, старинными именами – это не только следование моде и стремление отличиться от остальных: появление маленьких Георгиев, Варвар и Марф обусловлено и тем, что родители называют своих малышей в честь святого, почитаемого в день, за несколько дней до или после рождения ребенка. Реже, дается имя того святого, в день которого происходит обряд Крещения. Испокон веков наши прародители при выборе обращались именно к церковному календарю. Считалось, что маленький человечек получает небесного покровителя, который предопределит его жизненный путь. Так, нарекание новорожденного именем праведника делает его причастным к деяниям и святости первоначального обладателя имени. Традиционно имя закреплялось во время Крещения и произносилось духовником, проводившим Таинство. В последствие, в течение жизни человек обращался к своему святому за помощью во время молитвы и совершал молебен в день его почитания. Ко дню Крещения писалась и специальная, мерная икона, по росту младенца на момент рождения. Ее готовили в дар родители или восприемники: стоимость мерной иконы была невелика, а значение – напротив, большое - закрепленная над люлькой она оберегала ребенка и с первых дней жизни приобщала его к вере. Церковь не препятствует и тому, чтобы новорожденного называли в честь почитаемого супругами святого, пусть даже день памяти праведника был не связан с днем рождения или Крещения. В православных парах, где в ожидании малыша усердно молятся какому-либо небесному покровителю, такая практика – не редкость. Если в семье до этого были случаи младенческой смертности, часто называют детей в честь сильных, известных своими чудесными деяниями, святых. Если человек получает имя, не обозначенное в церковном календаре, то его святого по созвучию с мирским именем, выбирают церковнослужители перед Крещением. И при совершении других Таинств, православный христианин должен указывать именно это, данное ему в храме, имя.

Как на наши именины

Еще одна русская, православная традиция – отмечать День ангела. В дореволюционной России простые люди чаще помнили день своих именин, нежели день рождения. С точки зрения Церкви, разница между этими двумя праздниками существенна. В день рождения происходит чествование самого человека, его матери и отца, а в день памяти покровительствующего святого – возносится хвала Господу и небесному хранителю. Предписано усиленное духовное служение – посещение церкви, по возможности исповедь и причастие. Подарки в День Ангела, как правило, тоже должны быть религиозного характера. Это может быть церковная утварь, православные книги, хорошим даром станет икона на заказ, выполненная по случаю торжества. Зачастую для русского человека именины становятся еще одним поводом организовать торжество. Как относится к этому Русская Православная Церковь? В случае, когда встреча по поводу именин – возможность близким и родным людям собраться вместе, религия это одобряет. Но мы должны помнить, что это в первую очередь праздник духовный, поэтому не стоит превращать торжество в веселую вечеринку.